接下来，我将为大家解答有关中山狼传原文及翻译的问题，希望我的回答对大家有所帮助。现在，我们就开始探讨一下中山狼传原文及翻译的话题吧。

中山狼传原文及翻译

原文 先生曰：“私汝狼以犯世卿、忤权贵，祸且不测，敢望报乎？然墨之道，兼爱为本，吾终当有以活汝。脱有祸，固所不辞也。”乃出图书，空囊橐徐徐焉实狼其中。前虞跋胡后恐疐尾，三纳之而未克。徘徊容与，追者益近。狼请曰：“事急矣！先生果将揖逊救焚溺而鸣鸾避寇盗耶？惟先生速图！”乃跼蹐四足，引绳而束缚之，下首至尾，曲脊掩胡，猬缩蠖）屈，蛇盘龟息，以听命先生。先生如其指，纳狼于囊，遂括囊口，肩举驴上，引避道左，以待赵人之过。 翻译 先生说：“私藏你冒犯世袭公卿、忤逆权贵，祸将不测，那敢指望什么报答啊？然而墨家的宗旨，博爱为本，我一定要救你活命的。即使有祸，本来也不打算回避的。”便从袋子里拿出图书，空出袋子慢慢地将狼装入其中。前面怕踩着了它的下巴，后面怕压着了它的尾巴，再三装它都没成功。慢条斯理，追赶的人更加近了。狼请求道：“事急啊！先生当真要这么斯文有礼地救火救溺水之人、摇响车铃躲避盗贼的吗？还是请先生赶紧动手啊！”便蜷缩起四肢，拿绳子给先生绑起袋子，低下头弯到尾巴，弓起背埋起下巴，像刺猬一样蜷缩像蛾蛹一样曲身，蛇一样盘曲龟一样屏息，听凭先生处置。先生按照它的指示，装狼在袋子中，便栓紧袋口，扛上驴背，退避到路旁，等候赵简子的人过去。

参考: blog.sina/s/blog_5bf1cd8c0100brgc

“先生如其指”的翻译还有出处

“先生如其指”的意思是：先生按照它的指示。

出处：明代马中锡的《中山狼传》。

原文：

先生如其指，内狼于囊，遂括囊口，肩举驴上，引避道左以待赵人之过。

释义：先生按照它的指示，装狼在袋子中，便栓紧袋口，扛上驴背，退避到路旁，等候赵简子的人过去。

这句话出自马中锡的《中山狼传》，讲的是东郭先生和狼的故事，我们应该从两方面来了解：一个是狼吃人的本性；二是文中所描写的狼的狡猾、贪婪，还有东郭先生的迂腐、软弱，老丈的机智、坚定的形象，都是十分的鲜明生动。这个寓言故事对我们有很多启发意义。

适为虞人逐翻译

“适为虞人逐”的意思是：刚才被看山人追赶。这句话出自明代马中锡创作的《中山狼传》，创作于明代成化、弘治年间。《中山狼传》启示人们：狼吃人的本性是不变的，要通过现象看本质，不要像东郭先生那样滥施同情和怜悯，不能被表面现象和动听的言词所蒙蔽。

该小说讲述东郭先生冒险救了中山狼，使它避过了赵简子的猎杀。但中山狼脱险后，却恩将仇报，反欲吃掉恩人东郭先生。东郭大恐，此时幸遇一杖藜老人，将狼骗进书囊杀死。

该作品批判忘恩负义，同时也是对忠奸不分、善恶不辨、黑白颠倒的社会现象的一个巧妙的讽刺和揭露。《中山狼传》由于其视狼为仇，主题鲜明，在社会上流传甚广。

原文：良久，羽牦之影渐没，车马之音不闻。狼度简子之去远，而作声囊中曰：“先生可留意矣。出我囊，解我缚，拔矢我臂，我将逝矣！”先生举手出狼，狼咆哮，谓先生曰：“适为虞人逐，其来甚速，幸先生生我，我馁甚，馁不得食，亦终必亡而已。与其饥饿死道路，为群兽食，无宁毙于虞人，以俎豆于贵家。先生既墨者，摩顶放踵，思一利天下，又何吝一躯啖我而全微命乎？”遂鼓吻奋爪，以向先生。

遂鼓吻奋爪以向先生这句话翻译

遂鼓吻奋爪，以向先生这句话的翻译为：于是张牙舞爪地奔向先生。出自明代马中锡创作的寓言小说《中山狼传》。

1、《中山狼传》的创作背景：

马中锡的《中山狼传》，相传是为讽刺李梦阳而作。正德元年，李梦阳代韩文草拟弹劾刘瑾的奏疏，被逮下狱，刘瑾必欲置之死地。李梦阳托人带信给康海，请求营救。康海与刘瑾同为陕西老乡。

这之前，刘瑾想与康海套近乎，康海反应冷淡；这次康海来刘家说情，刘瑾很高兴，次日即释放了李梦阳。刘瑾倒台后，康海被指为刘党，受到撤职处分，李梦阳却忘恩负义，不替康海辩白申冤。可见康海救人，而人又负恩反噬，大约确有其事。

2、《中山狼传》的影响：

明清两代，康海、王九思、陈与郊、汪廷讷都据此写过《中山狼》杂剧。“中山狼，无情兽，全不念当日根由”已经成为妇孺皆知的谚语；“东郭先生”也成了具有特定内涵的专有名词。《中山狼传》被改编为《东郭先生和狼》，收录在小学语文课本中。

《中山狼传》的主题思想和艺术特色：

1、《中山狼传》的主题思想：

对东郭先生这个人，作者一开始就指出他是墨家人物，是一个讲“兼爱”的人。中山狼正是看中了这一点，它得救后，突然反脸，要吃东郭先生，这振振有词的“理由”，问得东郭先生无言可答。

《中山狼传》告诉人们，狼的吃人本性是不会改变的，警戒人们，必须透过现象看本质，切不可为表面现象和动听的言词所蒙蔽，决不能像东郭先生那样滥施同情和怜悯。

2、《中山狼传》的艺术特色：

作品运用拟人化创作手法，通过跌宕起伏的故事情节凸显人物性格。运用夸张手法突出了东郭先生墨守成规的迂腐懦弱，富有警世意味。东郭先生在营救落荒而逃的狼时，非常清楚地知道狼为何物，却死守着墨家的“兼爱”之道，千方百计地加以解救。

《中山狼传》未知之的之是什么意思

未之知的之在这里作为助词，用来取独，也就是取消句子独立性，整句话翻译为：狼却还不知道。之用在未和知中间取消句子独立性，无实在意义。

原文：

丈人曰： “是皆不足以执信也。试再囊之，我观其状，果困苦否。”狼欣然从之，信足先生(64)。先生复缚置囊中，肩举驴上，而狼未之知也。丈人附耳谓先生曰： “有匕首否?”先生曰： “有。”于是出匕，丈人目先生使引匕刺狼。先生曰： “不害狼乎?”丈人笑曰： “禽兽负恩如是，而犹不忍杀，子固仁者，然愚亦甚矣! ……仁陷于愚，固君子之所不与也。”言已大笑，先生亦笑。遂举手助先生操刃，共殪狼，弃道上而去。

狼欣然从之信足先生的翻译是什么?

翻译如下：

翻译是：狼高兴的听从了他的话，把脚伸给了东郭先生。出自《中山狼传》。

这篇文章《中山狼传》情节的“起”与“伏”，如潮汐涨落，“蓄”与“发”，似波光隐显，引人入胜，逗人卒读。全文一开头，写赵简子追狼，此为赵简子与狼的矛盾。

文章特点：

东郭先生与狼的矛盾，老人与狼的矛盾得到了直接的解决。矛盾的提出与矛盾的解决，不是平铺直叙，而是曲笔迂墨，写得一波三折，起伏有致。

在情节的几“起”几“伏”中，将中山狼与东郭先生各自的安危变化几“蓄”几“发”，始而是狼转危为安，东郭先生濒临绝境，继之东郭先生转危为安，中山狼受到应有的惩罚，互相交迭，出奇制胜，逐层地刻画了中山狼与东郭先生富有个性的典型的寓言形象。

好了，今天关于“中山狼传原文及翻译”的探讨就到这里了。希望大家能够对“中山狼传原文及翻译”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。